Почему випассана

Медитативных техник много. В статье речь идет про медитацию на примере техники , как её преподает S.N. Goenka, в традиции Saya Gyi U Ba Khin.
Не претендуя на роль единственно верной, эта техника интересна двумя вещами.
Во-первых, всемирным признанием. Преподается в более чем ста медитационных центрах по всему миру. Основатель (S.N. Goenka) дважды был приглашен и выступил в (англ.), назван Huffington Post “” (англ.). Техника официально используется для реабилитации заключенных в тюрьмах Америки, Англии, Канады, Израиля, Индии, Новой зеландии и других стран. Среди студентов Гоенки — авторы популярных книг и методик, в том числе и автор бестселлера “Эмоциональный интеллект”.
Во-вторых, бесплатностью и доступностью. За прохождение курсов, включая проживание и питание в хороших условиях не взимается платы. Система центров функционирует на добровольных пожертвованиях и волонтерстве студентов, прошедших хотя бы один десятидневный курс.

Особенности випассаны

Ее собенности заключаются в том, что она является техникой, которая:

• уничтожает плохие мысли;
• избавляет от страданий;
• позволяет человеку эффективно трудиться на благо общества;
• очищает ум;
• дарит равновесие и покой;
• помогает результативно и безболезненно решать проблемы, которые постоянно возникают в жизни любого человека.

Во время проведения медитации необходимо сконцентрироваться на жизни тела (физические ощущения) и состоянии ума.

Многие люди, желающие освоить данную технику, не понимают, в чем ее смысл. Некоторые думают, что это какой-то ритуал, который основывается на слепой вере и поклонении. Другие считают, что таким образом смогут просто сбежать от повседневных проблем и весело провести время. Третьи надеются, что попадут в место, где смогут попрактиковаться в остроумии и пообщаться с другими людьми. Все эти предположения далеки от истины.

Полное просветление и всеобщее освобождение – вот основные цели випассаны. Она эффективно устраняет из жизни человека 3 главные причины всех несчастий:

1. неведение;
2. влечение;
3. отвращение.

Благодаря этому человек прощается с привычкой злиться, грустить, страдать, неуравновешенно реагировать на любые (приятные и неприятные) жизненные ситуации.

Кому подходит или нет данная медитация

Медитация Випассана подходит абсолютно всем людям, желающим жить осознано. Многим из нас она особенно необходима. Речь о людях, которые потеряли цель в жизни, либо те, кто достигают результатов, но не получают от этого удовлетворения. Наверняка некоторые из нас сталкивались с ситуацией, когда долго идешь к определенной цели, а достигнув ее понимаешь, что она на самом деле не нужна или вовсе была навязана кем-то со стороны. Путем регулярной практики возможно:

• достичь определенной целостности личности;
• понять, что в этой жизни действительно важно;
• расставить приоритеты;
• поставить цели;
• жить осознано в гармонии с собой.

Самадхи

самадхи — это практика контроля ума, сосредоточения ума, уравновешенности ума, способность сознательно направлять ум и управлять процессами, происходящими в нём. С самого приезда на курс мы начинаем соблюдать шилу, благодаря которой наш ум не отвлекается на внешние раздражители. Благодаря соблюдению нравственных предписаний ум не получает подпитки и возбуждений извне и остаётся наедине с самим собой. И это создаёт благоприятные условия для того, чтобы начать его тренировать. Первые три с половиной дня на 10-дневном курсе випассаны посвящены технике медитации анапана. Это ещё не випассана, это пока что подготовка к ней, но очень-очень важная. Для того, чтобы практиковать випассану, ум должен быть очень чутким, очень спокойным, очень сконцентрированным, как раз для этого и предусмотрена практика анапаны.

Медитация анапана заключается в наблюдении своего дыхания и сосредоточении внимания на небольшом участке тела — это пространство под носом и над верхней губой, а также на кончике носа и на выходе из ноздрей. Получается такой небольшой треугольник. В течение всей медитации необходимо сохранять концентрацию на этом небольшом участке. Наблюдать своё дыхание, каждый вдох и выдох, чувствовать как воздух заходит внутрь и выходит наружу. Чувствовать, как он соприкасается с нами, с каждой клеточкой тела на этом небольшом участке. Чувствовать, как при выдохе выходит более тёплый воздух, нежели был при вдохе. И продолжать наблюдать своё дыхание таким, какое оно есть, не пытаясь его изменить. Это не пранаяма, в медитации анапана не нужно дышать каким-то особенным образом, смысл заключается именно в наблюдении и принятии такого дыхания, какое есть в каждый конкретный момент. Дышать естественным для себя образом. Если дыхание спокойное и глубокое, значит оно такое. Если дыхание быстрое и поверхностное, значит оно такое. Не нужно пытаться его изменить.

Насколько хорошо у вас будет получаться концентрация зависит от вас, от способностей вашего ума на данный момент, от вашего предыдущего опыта медитаций. Но, безусловно, ум будет постоянно искать «лазейки», чтобы отвлечься

Он постоянно будет находить, о чём подумать, куда бы направить своё внимание. Главное, чтобы не на ощущения над верхней губой

🙂 Но это нормально и естественно, потому что, мы не владеем своим умом, он ведёт себя буйно и бесконтрольно, как дикое недрессированное животное. И практика медитации даётся как раз-таки для того, чтобы его дрессировать. Терпеливо и настойчиво, шаг за шагом. Каждый раз, когда вы осознаёте, что ум отвлёкся, увяз в паутине мыслительных процессов, необходимо спокойно и без раздражения вернуть его обратно. И продолжать так делать каждый раз. Если совсем всё плохо, если никак не получается успокоить ум даже на короткое время, то можно подышать осознанно, сделать несколько глубоких вдохов и выдохов. Это помогает повысить уровень концентрации, а потом можно вернуться обратно к естественному дыханию. Не стоит ждать, что через пару часов практики или даже через пару дней вы полностью овладеете своим умом. Вы же не думаете, что медведей, выступающих в цирке обучали 2 часа или 2 дня? Стоит практиковать терпение и настойчивость, тогда со временем начнут постепенно появляться результаты.

Итак, три дня подряд примерно по 11 часов каждый день, а также первую половину четвёртого дня на 10-дневном курсе випассаны студенты практикуют анапану, попутно соблюдая предписания шилы и к середине четвёртого дня ум становится готовым к практике випассаны. Той самой, ради которой всё и затевалось.

Распорядок дня во время курса Випассаны

• 4:00 Подъем
• 4:30 – 6:30 Медитация в зале или в своей комнате
• 6:30 – 8:00 Завтрак и отдых
• 8:00 – 9:00 Общая медитация в зале
• 9:00 – 11:00 Медитация в зале или в комнате (по усмотрению учителя)
• 11:00 – 12:00 Обед
• 12:00 – 13:00 Отдых и личные встречи с учителем
• 13:00 – 14:30 Медитация в зале или в своей комнате
• 14:30 – 15:30 Общая медитация в зале
• 15:30 – 17:00 Медитация в зале или в комнате (по усмотрению учителя)
• 17:00 – 18:00 Перерыв на чай
• 18:00 – 19:00 Общая медитация в зале
• 19:00 – 20:15 Лекция
• 20:15 – 21:00 Общая медитация в зале
• 21:00 – 21:30 Время для вопросов учителю в зале
• 22:00 Отход ко сну в своей комнате. На территории центра выключается свет

Для того чтобы придерживаться графика, не обязательно иметь часы – о каждом следующем этапе жизни студентов оповещают гонгом, главное запомнить последовательность событий.

Таким образом, в общей сложности, согласно распорядку дня, на медитацию отводилось практически 11 часов в сутки, но самыми сложными были три часа: с 8 до 9, с 14:30 до 15:30 и с 18 до 19. Эти три медитации – особенно строгие, во время них нельзя двигаться и менять позу, ну и естественно открывать глаза и прекращать медитацию раньше времени.

Разумеется «нельзя» – это рекомендация, то к чему следует стремиться, тем более, что поначалу, высидеть целый час без движения практически нереально, ведь затекают руки, ноги, перенапряжена спина и т.д. В любом случае, учитель при инструктировании, каждый раз рекомендовал не подчинять разум боли, а просто созерцать ощущения, созерцать боль, поскольку ничто не постоянно, и также боль обязательно пройдет, а если же действительно тяжело высидеть, то предлагал сократить количество движений до возможного минимума.

Лекции

Каждый день, согласно расписанию, в 19:00 у нас была лекция – в зале, на большом экране показывали записи выступления Гоенки. Записи транслируются на английском языке, с тайскими субтитрами. Гоенковский индоинглиш (индийский английский), да еще и со специфической терминологией, понимать было сложно, поэтому мы во второй день, не сговариваясь попросили лекции на русском. Нас посадили в отдельные комнаты и выдали mp3-плееры с русским записями. Как правило, во всех гоенковских центрах есть возможность слушать такие лекции на родном языке.

Лекции построены таким образом, что в них, фактически, немного говорится о том, что будет завтра, но в большей степени – о том, что было сегодня.  Причём часто бывало так, что возникает какая-то мысль или вопрос, а вечером об этом как раз в лекции Гоенка и рассказывает. Как-то так поразительно одинаково люди устроены и думают как-то синхронно Вообще, лекции Гоенки слушать довольно интересно, рассказывает он бодро, не нудно, с шутками и притчами.

Частично, инструкции по технике давались в течение дня, перед медитациями, так что совсем без английского проходить курс довольно проблематично, минимальный уровень, всё-таки, нужен.

Инструкции тайского учителя для европейцев дублировались переводом на английский, делал это один из волонтёров-серверов, он же помогал при групповом и личном обращении к учителю

Каждый день, в составе небольшой группы (6 человек), мы общались с учителем, он задавал вопросы относительно наших медитаций и ощущений, давал советы на что обратить внимание при выполнении техники.

Также была возможность обратиться с вопросом к учителю наедине, для этого нужно было записаться заранее и в четко указанное время явиться в медитациионый холл. С личными вопросами обращались немногие, поэтому отведенного часа на общение, хватало всем желающим, с одним учитель мог проговорить и полчаса, а другому было достаточно и пяти минут.

Техника выполнения Випассаны дома

В этой медитации нет ничего сложного, на самом деле суть Випассаны очень проста. Практиковать Випассану значит наблюдать и осознавать, что происходит в настоящий момент.

Практикуя технику Випассаны, вы просто сидите удобно и дышите нормально несколько минут, без каких-то дополнительных усилий

Затем вы сосредотачиваете внимание на  движениях живота туда-сюда в процессе дыхания. Это все, что находится в вашем внимании

Больше ничего не происходит в настоящем моменте. Мысли должны быть полностью сосредоточены на подъеме и падении живота, как будто вы про себя повторяете мантру «вдооох — выыыдох».

Когда ум блуждает, а это непременно будет происходить, вы называете про себя объект, на которой ум отвлекся, простым словом. Например, если вы отвлеклись на звук, вы обозначаете про себя: «звук». Если мысли ушли в прошлое или в будущее, отмечаете: «воспоминание» или «планирование». Идея не в том, чтобы наказать себя за это отвлечение, а в том, чтобы просто осознать его и вернуться к наблюдению за поднимающимся и падающим животом.

Можно практиковать Випассану самостоятельно, например, по часу в день. Но такую осознанность желательно принести во все свои действия в течение дня, как это делается на обучающем десятидневном ретрите. Осознавайте и обозначайте каждое действие. «Открываю дверь», «Мою посуду» — внимание всегда присутствует.

Суть техники в полном присутствии во всем, что вы делаете. Мы часто отвлекаемся и настолько отключены от настоящего момента, что не видим вещи такими, какие они есть на самом деле.

Например, мы обычно видим мытье посуды как раздражающую бытовую задачу. Таким образом, мы навешиваем на грязную посуду негативный ярлык и раздражаемся при этом. Вместо этого, медитация Випассаны побуждает нас думать, что эта задача не плохая и не хорошая, это просто «мытье посуды».

Никакие вещи и события, по сути, не плохие и не хорошие. Только наши мысли о них делают их плохими или хорошими для нас. Осознавая эти мысли, вы можете изменить свое настроение и отношение в сторону счастья и удовлетворенности.

 

 

Где и когда появилась випассана

Данный метод начал свое существование в Индии. Еще в Ведах, которые появились за несколько тысяч лет до наступления нашей эры, были описаны основные идеи и понятия. Однако эта техника не была особо популярной в то время.

В шестом столетии до нашей эры Сиддхартха Гаутама, более известный как Будда, заново открыл випассану, назвав ее простым и легким способом обрести подлинную умиротворенность и осмысленность своей жизни. Он считал, что это универсальное средство от всех известных человеку бед и несчастий.

Со времен Будды и до наших дней эта техника непрерывно передается от одного учителя к другому. Одним из самых известных учителей современности является С.Н. Гоенка, который появился на свет и вырос в Мьянме (Бирма). Его учитель, влиятельный чиновник Саяджи У Ба Кхин, за 14 лет обучения сумел превратить своего ученика в мудрого наставника.

В конце шестидесятых годов прошлого столетия Гоенка, окончив обучение, переехал в Индию и начал там проповедовать випассану. Он помог десяткам тысяч людей разных рас, вероисповеданий и мировоззрений. В восьмидесятых годах господин Гоенка внедрил в систему назначение учителей-ассистентов, которым делегировал часть своих полномочий, так как интерес к такого рода медитации рос в геометрической прогрессии.

В России о ней впервые узнали в начале девяностых годов прошлого века. Она подходит людям разных религий, так как не создает никаких конфликтов.

Полезные советы

Они помогут вам сделать медитацию эффективной, что приведёт к желанному результату:

1. Выделяйте на технику один час в день. Не делайте выходных, ведь только регулярность – залог того, что вы быстрее придёте к цели. Не рекомендовано проводить сеанс за час до сна и через час после приёма пищи.
2. Найдите удобное место. Оно необязательно должно быть тихим и уединённым. Главное, чтобы, находясь в нём, вы чувствовали себя комфортно и уверено.
3. Подберите позу. Удобное положение тела помогут вам сконцентрироваться и расслабиться. Глаза при этом должны быть закрыты. Спина – прямая и ровная.
4. Купите скамеечку для медитаций или специальные подушки – с их помощью вам будет легче полностью раствориться в технике сеанса.

Курсы медитации випассана

Заниматься в обществе других людей, всегда весело и продуктивно. Поэтому если у вас не получается практиковать технику наедине, запишитесь в общую группу для занятий. Обычно, курс длиться 10 дней, на протяжении которых участники изучают випассана и применяют полученные сведения на практике.

Выделяют три этапа тренировок. Первый предусматривает на время 10 дней занятий полный отказ от алкоголя, наркотических веществ, интимных отношений, лжи, воровства и убийства. Соблюдение простых правил морали помогает успокоить разум, который, в противном случае, будет слишком возбуждённым для нужного самонаблюдения и осознания. Второй этап – оттачивания умения сосредотачиваться на дыхании, третий – на ощущениях всего тела, не реагируя на них.

Как записаться на курсы

Для того, чтоб вас взяли в группу, не нужно иметь предварительного опыта медитаций. Все, что вам нужно, это желание и целеустремлённость. Следует также ознакомиться с расписанием курсов в России или другой стране вашего проживания. Обычно объявления о наборе легко найти в интернете. Тут же вы заполняете анкету, регистрируетесь и внимательно читаете Кодекс дисциплины.

Курсы обычно проводят в тёплое время года: начинают весной, а заканчивают осенью. Расписание занятий появляется всегда в начале года, а зарегистрироваться можно за месяц–два до начала курсов. Плату за сеансы от вас не требуют. Финансирование основано на добровольных пожертвованиях: ваших и тех участников, которые закончили тренировки, ощутили результат и теперь хотят помочь другим людям.

Выводы

Результат не приходит по мановению волшебной палочки. К нему ведут долгие часы медитации. Но если не пропускать занятия, не лениться, то уже через несколько дней вы почувствуете, что проблем в жизни стало меньше. Чем дольше вы используете технику, тем получаете больше свободы, освобождения от несчастий.

Даже 10 дней курса способны подарить гармонию, облегчить ненужные страдания. Подобные занятия успешно практикуются в тюрьмах и приносят только потрясающие результаты. Всякий, кто попробует это чудодейственное средство – медитацию випассана – достигнет настоящего счастья, которым сможет поделиться с окружающим миром.

Зачем нужна медитация

Цель медитации, как ее формулирует Гоенка — избавление от страданий и ощущения несчастья

Это комплекс упражнений на концентрацию и управление вниманием, улучшающий ментальное здоровье — способ терапии самого себя.
Медитация учит жить в настоящем, наслаждаться моментом, быстрее приходить в чувства и брать себя в руки, думать прежде чем говорить и перезаряжает после эмоциональных нагрузок

Всё это через умение спокойнее и терпимее относиться к собственным эмоциям, в т.ч. неприятным, анализировать свои мысли и переживания.
Уместна аналогия с фитнесом и физическим здоровьем. Десять минут медитации с утра — зарядка, психотерапия — индивидуальные занятия с тренером, десятидневный ретрит — выезд на интенсивные групповые сборы.
Также как и спорт, длительный положительный эффект от медитации требует продолжительных усилий по изменению себя, поэтому, если вы не чувствуете себя несчастным, не готовы приложить усилия, вряд ли стоит пробовать ради попробовать — вероятно разочарование. В этом также прослеживается аналогия с психотерапией.
С другой стороны, научные исследования (англоязычные статьи: , , и ) и опыт практикующих показывают разнообразные положительные эффекты: позитивный и добрый настрой, развитие эмпатии: любви, сочувствия, сострадания, увеличение креативности и концентрации, облегчение хронических и психосоматических болезней, развитие воли, уменьшение фобий, повышение иммунитета и работоспособности, улучшение отношений и многие другие.

Как добраться

Dhamma Kancana Meditation Centre, находится в 190 км от Канчанабури и в 315 км от Бангкока. Координаты центра: 14.936243 98.620252 (отметка на Google Maps).

Добраться из Бангкока можно несколькими способами:

1. Организованный трансфер. Автобус забирает всех студентов из города (точное место отправления указывается в письме, после регистрации) и привозит всех в центр. Время в пути – 5 часов, с одной остановкой для обеда, стоимость – 500 бат в одну сторону.
2. На общественном транспорте с северного автовокзала (Mochit Bus Terminal)
   • Доехать на автобусе «Mochit-Danchedi Sam Ong» (3 автобуса в день, отправление в 5:00, 6:00, 9:00) до Thong Pha Phum (в пути 5-6 часов).
   • Далее, в Thong Pha Phum дойти или доехать на моторикше до магазина 7/11 напротив Talad Thong Pha Phum.
   • Оттуда, на белом минибасе с красной полоской (Jong-ua minibus) доехать до деревни Wad Wang-Kayai, в которой и находится Дхамма центра (в пути около 1 часа, последний минибас отправляется в 15:00).
3. На общественном транспорте с южного автовокзала (Sai Tai Mai Bus Terminal) 
   • Доехать до Канчанабури (автобус Pinklao-Kanchanaburi опправляется каждый час с 5:00 до 21:00, в пути около 2х часов).
   • Из Канчанабури доехать на автобусе (Danchedi Sam Ong Bus) или минивэне до Thong Pha Phum (в пути около 3х часов)
   • Далее см. п.2
4. Автостопом. В Таиланде, также как и в , автостоп работает просто отлично – машины останавливаются довольно быстро и часто, даже если водители не говорят по-английски, они готовы подвезти. Единственная сложность – это последний участок пути (от Thong Pha Phum до Wad Wang-Kayai), на котором довольно мало машин. Мы выехали поздно, поэтому пару раз пришлось постоять на пустой трассе минут по 20.ё

Официальная информация

Обучением Випассане занимается специальный центр духовных практик. Для всех желающих участие полностью бесплатное, все расходы по организации компенсируются добровольными пожертвованиями тех, кто уже проходит курс.

Что такое Випассана:

• одна из древнейших техник медитации, которая сформировалась в Индии ещё две с половиной тысячи лет назад;
• считается универсальным средством от всех несчастий и проблем человека;
• буквальный перевод — «искусство видеть реальность в истинном свете».

Как научиться Випассане:

• Существуют специальные курсы, которые длятся десять дней. В этот период каждый участник под руководством опытных инструкторов осваивают духовные практики в нужном для них объёме
• Медитация доступна как новичкам, так и «опытным пользователям», никакой предварительной подготовки и обучения не нужно
• Чтобы поучаствовать, нужно найти расписание курсов Випассаны, записаться на них и дождаться того дня, когда вы сможете приступить к обучению

Где учат Випассане:

• В России обучением всех желающих занимается духовный центр Дхамма Дуллабха. Курсы проходят несколько раз в год
• На официальном сайте центра вы можете найти ближайший к вам город, где проводится практика
• Записываться желательно заранее, потому что свободные места очень быстро разбирают желающие
• За границей также есть международные центры

Финансирование:

• Обучение проводится на безвозмездной основе. Проживание и пропитание — за счёт организаторов
• Каждый, кто уже прошел курсы Випассаны, может сделать пожертвование, строго на добровольной основе. За счёт этих дотаций и осуществляется финансирование
• Ни Учителя, ни их помощники оплаты не получают, они безвозмездно тратят свое время и делятся знаниями с участниками

Стоит отметить, что по поводу Випассаны очень нелицеприятно высказываются скептики. Дескать, это секта, и от вас потом потребуют денег. На самом деле всё совершенно не так. Если медитации, полное молчание и соблюдение аскезы окажутся тяжёлыми для вас, вы можете покинуть курсы в любой момент. А пожертвования участники делают исключительно добровольно.

Советы и рекомендации

Чтобы добиться хороших результатов, соблюдайте следующие рекомендации:

• Выделите для медитации ровно 60 минут свободного времени. Делать это необходимо каждый день, без выходных и практиков. Чем регулярнее вы будете заниматься, чем меньше станете делать пропусков, тем скорее достигнете цели
• Воздержитесь от сеанса медитации за час до отхода ко сну, также не следует выполнять практики на полный желудок
• Обеспечьте себе удобное место, в котором медитировать вам будет максимально удобно и комфортно
• Выберите комфортную позу, в которой вы сможете расслабиться и полностью сконцентрироваться на своих ощущениях. Глаза нужно держать закрытыми, а спину — ровной и прямой. Идеальная позиция — поза лотоса. Но если у вас плохая растяжка, в ней вы быстро устанете, поэтому можете медитировать просто сидя

В принципе, это всё, что требуется для сеанса медитации. Для удобства вы можете подложить под себя подушки или установить подставку для ног, чтобы обеспечить максимальный комфорт во время практики.

Важно понимать, что быстро результатов ждать не стоит. Духовное саморазвитие — это то, чем нужно заниматься упорно, постоянно и регулярно

Поэтому наберитесь терпения и практикуйтесь каждый день.

Випассана особенности практики и ее виды

Випассана – это древнейшая духовная практика, признанная в буддизме как методика развития личности. С санскрита слово «випассана» (випашьяна) переводится как «медитация прозрения» и «видение как есть». Именно в этом переводе кроется основное значение и понимание сути методики.

Нацеленная на очищение ума от всего лишнего, мешающего познанию себя, практика заключается в погружении в особое медитативное состояние. С ее помощью человек учится познавать свое «Я», отбрасывать все лишнее, что мешает ощутить внутреннюю гармонию. Осваивая практику випассаны, человек становится ближе к просветлению.

 

Считается, что зародилась випассана в – там, где духовному всегда отводилась первоочередная роль. Якобы 2500 лет назад сам Будда Гаутама освоил эту практику и обучил ей своих учеников. Шакьямуни признал випассану путем обретения гармонии и здоровья, называя ее «искусством жизни». Она помогает исцелить многие телесные и душевные болезни, ставшие результатом физических и психологических страданий, возникающих в результате получения жизненного опыта.

Главная цель випассаны – обрести свободу сознания, которая является наивысшим счастьем. Достичь этого можно только с помощью постепенного принятия неудовлетворенности, непостоянства и безличности опыта.

 

Существуют разные направления випассаны в тибетском буддизме. Но, главные преобразования были осуществлены в XIX веке. Сегодня эта медитативная практика в основном ассоциируется с учениями Сатья Гоенка и Махаси Саядо.

 

Випассана по Сатье Гоенке – это десятидневная методика, направленная на:

• Отрешенное наблюдение за собственным телом, его ощущениями.
• Постижение практики нравственности.
• Наблюдение за дыханием в районе ноздрей и верхней губы.
• Развитие доброжелательности.

Данная методика – это курсы, включающие ежедневные медитации, продолжающиеся 10 часов, и вечерние лекции, на которых раскрываются все важные моменты випассаны и даются ответы на возникающие вопросы. Результатом этих курсов должно стать постепенное освобождение самскары (бессознательных впечатлений), раскрытие энергичности и доброты, развитие щедрости и честности, побуждения нравственности и самоотречения. Благодаря тому, что освобождается память от острых эмоциональных реакций, человек получает такой результат. Все, кто желает не ограничиваться десятидневными курсами, могут пройти дополнительные курсы, которые могут длиться 3 или даже 60 дней.

Випассана по Сатье Гоенке особенно распространена в странах СНГ, в том числе, России.

Випассана, интерпретированная Махаси Саядо, получила наибольшее распространение на острове Шри-Ланка и в Таиланде. Главная особенность практики – проведение медитации не только в положении сидя, но и в процессе ходьбы.

Несмотря на то, что випассана выполняется почти круглые сутки, особого утомления человек не испытывает. Это благодаря тому, что происходит чередование статичности (неподвижного положения) и динамичности (движения). Во время медитации необходимо испытать «випассана-няна» (шестнадцать осознаний). Только так можно считать, что должный результат был достигнут.

 

Как постичь випассану самостоятельно способы освоения

Человек – существо эмоциональное, а потому у него накапливаются эмоции и переживания. Со временем они могут привести к болезням, от которых можно излечиться только путем избавления от негативных эмоций. Випассана помогает разобраться со «старыми» переживаниями и прекратить накапливаться новым. Как это сделать?

• Во-первых, нужно избавиться от внешних раздражителей.
• Во-вторых, следует успокоить свой ум.
• В-третьих, необходимо научиться созерцанию своих эмоций и ощущений, но не реагировать на них.
• В-четвертых, нужно дать возможность осознать все, что когда-то волновало и способствовало возникновению переживаний.

Медитация випассана дает понять, насколько тесна связь ума и тела. Во время выполнения практики необходимо сосредоточиться на состоянии ума и физических ощущениях. Для этого могут использоваться три действенных способа, позволяющие освоить випассану самостоятельно. Их мы рассмотрим ниже. Начинать выполнять их лучше по очереди и практиковать отдельно друг от друга. Когда придет осознание, делать их желательно все вместе.

 

Осознание движения и мыслей

Благодаря освоению этой техники можно научиться полностью осознавать собственные действия. Абсолютно любое движение должно быть осознанным. От чувства механического выполнения нужно полностью избавиться. Нужно понимать, что рука либо нога подчиняется вам, двигается по вашей воле. Может, этот способ покажется несколько наивным, но, на самом деле, он очень действенный.

Практикуя данную технику, вы отказываетесь от бессознательных действий. Вам необходимо следить за тем, как вы поправляете одежду, раскладываете вещи, убираетесь в жилище. Только после того, как у вас получилось осознать свое тело, у вас получится осознать и свой разум. Нужно избавиться от необходимости оценивания мыслей и эмоций. За ними необходимо просто наблюдать. Третьим шагом после осознания тела и разума станет осознание своего настроения.

После выхода из состояния медитации придет понимание своего тела и психологии.

 

Наблюдение за верхней губой и ноздрями

Эта техника направлена на то, чтобы вы наблюдали за своими ощущениями, когда воздух наполняет вас при вдохе и плавно покидает тело при выдохе. Вы осознаете, что на вдохе в области ноздрей ощущается прохлада, а на выдохе чувствуется тепло на верхней губе.

Такой способ гораздо быстрее и легче осваивается мужчинами ввиду того, что наблюдать за движениями живота для них сложнее.

 

Осознание дыхания

Движения живота означают движение жизненной силы. Наблюдение в данном случае ведется именно за животом, так как на нем расположен пупок, являющийся источником жизненной энергии. Ведь неспроста через него матерь соединена со своим дитем, которого она вынашивает под сердцем.

Постепенно, наблюдая за движениями своего живота, вы ощущаете, как мысли и эмоции утихают, не мешают вам чувствовать свое «Я».

 

Положения тела, используемые для освоения випассаны

Техника выполнения випассаны может быть представлена в двух вариантах – сидя и при ходьбе.

Для проведения медитации в положении сидя нужно принять позу, которая будет максимально удобной для того, чтобы в ней можно было просидеть 40 минут без смены положения тела. Спина и голова при этом должны быть прямыми, а глаза – закрытыми. Наблюдайте за движением живота в районе чуть выше пупка.

Випассана при ходьбе – это осознание ног, касающихся земли. Ходить можно как по прямой, так и по кругу. Делайте 15 шагов вперед и назад. При этом держите глаза опущенными вниз и наблюдайте за землей, которая находится перед вашими ногами.

Нужно наблюдать за каждым ощущением: как ступня поднимается в воздух и упирается в землю, как сгибается колено и пр. В том случае, если возникнет какая-то преграда, устраните ее и продолжайте свое наблюдение. Постепенно уйдут переживания, смолкнет ум. Все негативные эмоции (страхи, боль, зависть, обиды) покинут вас, а милосердие, доброта и сопереживание займут в вашей душе главное место.

Випассана – это та медитативная практика, которую с легкостью можно освоить самостоятельно. Детям она и вовсе поддается гораздо быстрее, так как их разум меньше заполнен лишними мыслями, переживаниями и негативным опытом.

Вот мы и узнали многое о технике випассана. Используя метод наблюдения за собой, человек постепенно придет к осознанию и просветлению.

Правила випассаны

Курс випассаны длится десять дней.

Его методика направлена на сосредоточение ума, очищение мыслей и обучение практике нравственности.

По правилам все участники прекращают все виды, религиозных, оздоровительных и каких-либо еще практик на время курса. Есть также несколько основных предписаний во время практики випассаны, или пять «не»: не убивать живых существ, не воровать, не вести сексуальную активность – на территории центра отдельно расположены мужские и женские лагеря, не лгать и не принимать никаких спиртных напитков или наркотиков.

И самое главное – соблюдать благородную тишину. Подразумевается тишина тела, речи и ума. Можете забыть о любимом смартфоне, айподе и других гаджетах, воспроизводящих какую-либо информацию. Вы имеете право хранить молчание все 10 дней. Мозг не получает новой «пищи» и начинается переосмысление старого, но не совсем сразу.

На самом деле, как показывает практика, у тех, кто только начинает медитировать, сфокусировать мысли не получается и на минуту.

Также, само собой разумеется, нельзя покидать территорию центра во время курса. Только медитация и ничего лишнего. Обычно всеми движет мотивация, поэтому правила стараются не нарушать.

Чего стоит ожидать после удачной медитации випассана

Уже на десятый день курса вы начинаете ощущать благоприятные перемены в своей жизни. Тревоги и страхи, беспокоящие и отравляющие ваш ум ранее, уменьшаются и исчезают, а вместо них внутри разливается чувство покоя, благодатной тишины, умиротворения.

Человек спокойнее реагирует на неприятности и жизненные неурядицы, легко переносит неудачи, они не способны его сломить или лишить сил. Каждый день не покидает ощущение тихого счастья, невесомости в мыслях. Вы буквально расцветаете! Медитация випассана отзывы имеет настолько впечатляющие, что круг ее приверженцев и число новых учеников растет год от года.

Медитация випассана – это духовная практика, которую следует периодически повторять. Это помогает сохранять чистоту ума, избавляться от негативных переживаний прошлого опыта. Возвращайтесь к практике через определенное время, чтобы поддерживать качество своей духовной жизни на высоком уровне, повышать свою моральную стойкость.

Кроме того, после курса випассана человек начинает излучать духовный свет, он способен одаривать своим добром и теплыми вибрациями других людей, улучшать окружающий мир, способствовать наполнению его любовью, чистотой и миром. Вы начинаете жить не просто лучше, но и на благо мира!

Читайте еще больше интересных статей о медитациях и практиках.

Подписывайтесь на наш Telegram , чтобы быть в курсе самых важных новостей. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке и нажать кнопку Join.

Випассана по Гоенке

Для себя мы решили, что раз уж хотим потратить на обучение медитации 10 дней, то нужно выбирать место с жёсткой дисциплиной, не допускающей каких либо послаблений, в котором обучение будет проходить наиболее эффективно. Поискав в интернете отзывы и пообщавшись со знакомыми, обучавшимися в самых различных центрах, мы выяснили, что наиболее серьёзным курсом считается Випассана по системе Гоенки.

На сегодняшний день, эта система медитации имеет самое широкое распространение во всём мире. Организация, проводящая курсы медитации Випассана – Дхамма Центр (Dhamma Center) – имеет филиалы во многих странах, в том числе в Азии, Европе, США и России. Випассана в России, правда, не очень распространена – на всю страну есть всего один постоянный центр и несколько временных площадок, а кроме того, группы набираются очень быстро и записываться нужно сильно заранее. Почитать подробнее о Випассане в России и записаться на курс можно .

Вообще, изначально Випассана – это часть учения Будды, но в данном случае, в рамках Дхамма Центра, она преподаётся вне религиозного контекста и это было ещё одним фактором, подтолкнувшим нас к выбору именно Випассаны по Гоенке.

В тот момент, когда мы внезапно решили, что мы готовы к Випассане (в январе 2013 г), мы находились на Боракае. Проанализировав наш график путешествий, пришли к выводу, что оптимальным временем для прохождения курса для нас является апрель.

Весну проводить мы уже тогда решили в Таиланде, как оказалось, там есть аж 9 центров медитации, а для иностранцев . Мы выбрали Dhamma Kancana Meditation Centre в провинции Kanchanaburi (где конкретно он находится и как добраться – читайте в конце статьи).

Мы не будем вдаваться в тонкости и детально рассказывать, что такое Випассана, а ограничимся общими моментами. Подробно о медитации Випассана можно почитать на .

В двух словах, Випассана – это курс обучения технике медитации, который длится 10 дней. Заезд и размещение осуществляется накануне (в «нулевой» день вечером), а выезд – на 11-й день, после завтрака.

Весь процесс организован таким образом, чтобы студентам не было ни необходимости, ни возможности отвлекаться на что-либо постороннее.

На протяжении курса действуют 5 основных предписаний:

• воздерживаться от убийства живых существ;
• воздерживаться от воровства;
• воздерживаться от всех видов сексуальной активности;
• воздерживаться от лжи;
• воздерживаться от принятия любых опьяняющих веществ

А также некоторые правила:

• отказаться от других техник, практик, ритуалов, молитв и тп,
• отказаться от восприятия и воспроизведения любой информации – нельзя читать, писать, слушать музыку, пользоваться диктофоном и т.п.
• соблюдать тишину – не общаться как вербально, так и не вербально с кем бы то ни было. Нежелательно даже встречаться взглядами. В качестве исключения – можно задавать вопросы учителю в специально отведенное время.
• не взаимодействовать с противоположным полом – мужчины и женщины находятся в разных частях центра и не пресекаются друг с другом,
• одеваться не вызывающе – должны быть полностью закрыты ноги и плечи,
• на протяжении курса не выходить за пределы территории центра.

Конечно, Дхамма центр – это не концентрационный лагерь, никто насильно ни к чему не принуждает и силой ничего не отбирает. Безусловно, можно вечером достать припрятанный ноутбук, книжку или плеер и съесть шоколадку, а во время утренних медитаций продолжать спокойно спать, но с другой стороны – всё это можно делать и дома, а добровольно приехав сюда, имеет смысл жить по установленным правилам, всё-таки введены они не случайноЧто касается дисциплины, как мы уже говорили, в центрах, работающих не по Гоенке, она значительно менее строгая, соответственно и атмосфера в центре более расхлябанная и, как результат, качество медитаций получается ниже.

Более того, как выяснилось позже, пройти курс в Таиланде – было правильным решением. Випассана, даже по одной и той же программе Гоенки, может в значительной степени отличаться в разных странах, в зависимости от людей, принимающих участие в курсе.

Так, например, в Индии, по рассказам наших друзей, индийцы ведут себя ровно также, как и в обычной жизни – они могут шуметь, рыгать, сморкаться и издавать прочие звуки во время медитации, в то время как тайцы, спокойные и вежливые по своей натуре, ведут себя очень тихо, ходят на цыпочках и не мешают окружающим, а на везде на территории – чистота и порядок

Что дает Випассана осознаность

Чтобы осознавать настоящий момент, нужно в высшей степени находиться здесь и сейчас, быть в курсе того, что происходит в теле и разуме в настоящий момент. В такой момент вы не помните о прошлом и не ждете будущего. Предыдущее дыхание осталось в прошлом, следующее дыхание еще не произошло, только настоящее дыхание (звук, движение) реально.

Но как мы можем выжить в мире, пребывая в настоящем до такой степени? Чтобы функционировать в повседневной жизни, конечно, мы должны помнить и планировать. Мы должны оценивать, анализировать информацию. Нам нужно использовать язык и воображение. В этом случае, мы не можем полностью осознавать настоящий момент, но можем все равно повысить внимательность к действиям и мыслям.

Но каждый день мы можем выделять особый час для развития осознанности. На это время мы можем отпустить все умственные процессы любого рода. В этот период нет необходимости думать о вчерашнем происшествии или о будущем деле, даже о следующем дыхании.

То, что часто неправильно понимается — это степень внимательности во время практики Випассаны. Это намного более экстремально и точно, чем думают многие. И это сильно отличается от осознанности, на которую мы способны в повседневной жизни.

Люди обозначают разные вещи словами «сейчас» или «настоящий момент». В практическом смысле мы можем думать, что у «сейчас» есть степени.

Представьте, что вы смотрите в телеобъектив на лес вдалеке. Когда вы приближаете картинку, вы видите каждый листочек на деревьях, когда отдаляете, деревья становятся менее отчетливыми.

Здесь мы используем расстояние, как метафору для времени. Для тех, кто находится вдалеке от деревьев, жить в настоящем может означать жить сегодняшним днем, не заботясь о пенсии. Для человека, который находится ближе к деревьям, жить в настоящем означает осознавать каждое действие в настоящем моменте, не думая даже о следующем вдохе. Но предел ли это? На самом деле нет.

Это нам кажется пределом, потому что мы не тренировали осознанность систематически

С развитым вниманием мы можем приблизиться гораздо ближе и обнаружить, что «сейчас» открывается на многие другие уровни.

Постепенно нам становится понятно, что раньше отсутствие внимания искажало наше восприятие внешнего и внутреннего мира. По мере того, как осознанность становится более резкой, мы можем воспринимать намного больше деталей и тонкостей, которые не замечались раньше. До тех пор пока не сможем четко осознать момент, когда ум вступает в первоначальный контакт с реальностью.

Курсы Випассаны

Курсы Випассаны постоянно проводятся в специально созданных для этого центрах или других арендованных местах.

В дополнение к регулярным десятидневным курсам опытным практикующим иногда предлагаются также и более длительные ретриты 20, 30, 45 и 60 дней.

Все ретриты по всему миру проводятся бесплатно. Плата не взимается: ретриты полностью финансируются за счет пожертвований от студентов, окончивших предыдущий курс, и желающих поделиться той пользой, которую они сами получили, предоставив пожертвование для студентов, которые приходят после них.

Согласно этикету Випассаны, эта практика должна преподаваться свободно для всех желающих, без каких-либо финансовых ограничений.

Випассана в буддизме

В сборнике буддийских текстов Трипитака (иначе он называется Палийский канон, потому что все тексты в нём на языке пали) Будда дал понятие о медитации.

Умение медитировать развивалось в двух направлениях:

• видеть вещи такими, какие они есть – випассана,
• развивать спокойствие, сосредоточенность, собранность – саматха.

Мьянма XIX века стала местом, где буддийские монахи дополнили существующую методику випассаны своим подходом. В настоящее время эту методику связывают с именами бирманцев С.Н.Гоенка и Махаси-Саядо. 

Первый из них – это мирянин. Болезнь побудила его обратиться к соотечественнику У Ба Кхину, который в свободное от работы время преподавал основы медитации. 

Облегчение, которое принесла эта метода Гоенке, было настолько впечатляющим, что он посвятил целых четырнадцать лет изучению теории и практики випассаны.

Затем учитель уполномочил его передавать основы випассаны другим людям. Для этого Гоенка вернулся на родину этого вида практики, в Индию, и приступил к преподаванию.

Учить медитации всегда было уделом монахов в Бирме. Но С.Н. Гоенка смог излагать основы випассаны очень ясно, а результаты её были действительно значимыми.

Поэтому некоторые монахи Шри-Ланки, Индии и Бирмы обучились под его руководством. А обычных людей, прошедших через его центры обучения, созданные во многих странах мира, – тысячи. 

Обучение в них безвозмездное. Добровольные пожертвования принимаются только от учеников, которые после десятидневного курса Випассаны ощутили реальные перемены в своей жизни и хотят сделать это возможным для других нуждающихся.

Последователи Гоенки работают сейчас в центрах

• Индии,
• России,
• Украины,
• Белоруссии,
• Америки,
• Австралии,
• Израиля,
• Новой Зеландии,
• Монголии,
• Тайваня, 
• Таиланда,
• Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии,
• Канады,
• Африки.

Специальные курсы медитации предлагаются отбывающим наказание в тюрьмах. Есть курсы и для руководителей.

Особенностью преподавания в центрах Гоенки является то, что религиозность не ставится здесь во главу угла, обучающийся может быть неверующим.

Второй бирманец, Махаси-саядо, с двенадцатилетнего возраста получал образование в монастыре. В 37-летнем возрасте он стал учителем дхаммы. Параллельно Мингун Джетаван-саядо научил его медитировать. 

Освоив эту практику, Махаси-саядо начал самостоятельно преподавать азы випассаны в своей деревне, затем в бирманском медитационном центре в Янгоне. Позже он открыл сеть центров в 

• Бирме,
• Шри-Ланке,
• Индонезии,
• Таиланде,
• США.

Свыше 700000 человек освоили в них методу випассаны.

Распорядок дня во время практики випассаны

На территории центра действует свой распорядок дня. Медитация занимает около 10 часов в день.

Випассана включает в себя медитацию одного типа – молча, неподвижно, сидя в позе лотоса

Важно держать спину прямо. Звуки или движения не должны отвлекать

Вот примерный распорядка дня: утро начинается в 4, затем первая медитация до 6.30, далее завтрак до 8, затем час медитации в общем зале для всех участников, 2 часа индивидуальной медитации (до 11), час на обед и еще час на отдых, снова индивидуальная медитация – 1,5 часа, час медитации в общем зале, последняя индивидуальная где-то до 5 вечера, час на отдых, общая медитация (до 7 вечера), остается всего 2,5 часа и они распределяются следующим образом: беседа с учителем – час, также часовая общая медитация, полчаса на то, чтобы задать учителю все волнующие вопросы и время выключать свет.

Каждое событие оповещается гонгом. Поэтому если запомнить последовательность, можно не пользоваться часами.

Как правило, курс випассаны по Гоенке не требует оплаты, но любой участник может сделать взнос на нужды медитационного центра. Однажды учителя курса спросили: «Как же так – бесплатный курс? Что, если будут приезжать только за едой?». На что он ответил: «Если кто-то хочет вставать в 4 утра и медитировать до позднего вечера, то пусть приезжает и ест бесплатно».

Итогом добросовестного (но не фанатичного) применения техники випассаны будет заметное улучшение как физического, так и ментального состояния человека.

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  

Вот мой совет, как с пользой для себя использовать негативные эмоции

Если вас что-то беспокоит, тревожит или волнует, остановитесь и направьте свое внимание вовнутрь, послушайте себя, найдите, в какой части тела вы ощущаете дискомфорт. Например, ваша подруга купила новый автомобиль и с восторгом делится этой новостью

А вы так мечтаете о новой машине, но ваши средства не позволяют сделать такое приобретение в обозримом будущем. Если вы почувствовали дискомфорт, защемило в сердце, вдруг почувствовали раздражение, или просто испортилось настроение – что произошло на самом деле с вами? Вы завидуете.

Признайтесь себе в этом, не бойтесь быть честными с собой.

Зависть была, есть и будет существовать. Дайте ей пройти через вас, проживите ее, уделите ей должное внимание. Зависть, как и любое чувство, имеет как полезные так и негативные свойства. Если вы будете убегать и не проживать ее, она будет вас раздражать и преследовать, вы ее будете видеть в других и осуждать их за это.

Но если вы увидите ее в себе, дайте себе возможность прожить ее, как проживаете любое другое чувство. Не надо бежать и кричать о ней, это никому, кроме вас, не надо. Позвольте этому чувству быть, признайте его, как и любую другую эмоцию. И это может быть не только зависть, а и злость, и гнев, и раздражение и даже обида. Вы почувствуете, что вы готовы убежать и спрятаться, но позвольте этой зависти сейчас быть с вами.

Существует древняя буддийская техника випассана, что означает медитация прозрения или видение как есть. Она помогает, особенно, когда человек испытывает дискомфорт в теле или какая-то неприятная эмоция мешает наслаждаться жизнью.

Это – техника, и ее нужно практиковать всякий раз, когда нужно справиться с навалившимися переживаниями.

 

Оплата

Обучение на курсе Випассаны полностью бесплатное – это единая практика во всём мире, неважно где вы проходите обучение – в Таиланде, Филиппинах, Франции или . Если по окончании курса, вы почувствовали, что эти 10 дней прошли не зря, можно оставить пожертвование – именно на них и существуют все центры (если вы покинули курс раньше, то пожертвование у вас не примут)

Пожертвование полностью добровольное, и его размер зависит от возможностей каждого студента. Так как, на курсах занимаются люди из совершенно разных слоёв общества и с абсолютно разным достатком, то и жертвует кто сколько может – от сотен до десятков тысяч бат. При определении размера пожертвования можно руководствоваться различными мотивами – сколько не жалко или сколько хочется отдать, а можно оценить затраты на питание и проживание за 10 дней.

Волонтёры и учителя работают добровольно и не получают никаких денег, более того, по правилам центра, запрещено их благодарить как-либо материально.

Проживание

Для проживания предоставляются либо дуплексные домики с удобствамиЛибо отдельно стоящие домики-скворечникиВ женских домиках есть туалет и душ, в мужских – удобства общие, в главном корпусе. В каждой комнате есть кровать с постельным бельём, столик, табуретка, зеркало, вешалка, тапочки, вентилятор и фонарикВ женских номерах также дополнительно зонтик, метелка и савок, средства для уборки, коврик, спрей от комаров, прищепки и даже выдвижной из под кровати место для медитаций с матом и подушкойТерритория центра довольно просторная для жизни, но ограниченная для передвижения. Так как из спортивных активностей во время курса разрешена только ходьба, то практически всё свободное время мы гуляли по территории, при этом на то, чтобы сделать полный круг, уходило меньше 10 минут, так что за день кругов мы наматывали немало, радовало, что местность была холмистая, и тропинок было несколько, что позволяло немного разнообразить маршрут

Современная мировая среда

Открытия в области науки и техники, медицины, транспорта, коммуникаций и сельского хозяйства коренным образом изменили жизнь человека на материальном уровне. Но на самом деле этот прогресс носит лишь поверхностный характер. Современные люди живут в условиях сильного эмоционального и психического стресса даже в развитых странах.

Проблемы и конфликты, возникающие из-за национальных, расовых, религиозных, этнических предрассудков затрагивают граждан любой страны. Бедность, война, оружие массового уничтожения, болезни, наркомания, угроза терроризма, эпидемии, разрушение окружающей среды и общий упадок оральных ценностей – все это бросает тень на будущее нашей цивилизации.

Есть ли выход из сложившейся ситуации? Однозначно, да. Во всем мире сегодня очевидны перемены. Люди во всем мире стараются найти метод, который может принести мир и гармонию, восстановить уверенность в эффективности моральных человеческих качеств и создать свободу от религиозных, социальных и экономических ограничений. Медитация может стать таким методом.

Польза наблюдения

Наблюдение тех или иных негативных проявлений приводит к их постепенному ослаблению, и со временем, при регулярных занятиях, полному исчезновению.

Очищение от умственных загрязнений, в свою очередь, избавляет человека от страданий. Страданиям подвержены и буддисты, и христиане, и верующие других религиозных конфессий, и атеисты, ведь к ним ведут три общих для всех корня:

• незнание,
• страстное желание,
• ненависть.

Випассана – это универсальное средство от этой беды, которое подходит всем. Она не делает различия также и по принадлежности к полу или классу общества.

Обретая в результате практики спокойный, чистый ум, человек становится счастливым и преисполняется желания помогать другим, сохраняя невозмутимость и уравновешенность.

Попутно исчезают и многие болезни на физическом уровне, которые являются следствием постоянного нахождения ума в нездоровом возбуждении.

Суть метода

Давайте рассмотрим, в чём же заключается секрет этой практики. Во времена Будды «пассана» означало смотреть и видеть обычным образом, а «випассана» — видеть вещи такими, как они есть на самом деле, а не представляются нам.

Прежде всего, курс обучения обязывает практикующего дать возможность его уму успокоиться. Для этого нужно дать обет в течение практики воздерживаться от поступков и высказываний, которые могут навредить как обучаемому, так и другим людям:

• умерщвления живых существ,
• воровства,
• половых контактов,
• обмана,
• принятия субстанций, затуманивающих рассудок,
• чувственных развлечений и ношения украшений,
• приёма пищи после полудня,
• сна на роскошной постели с мягкими подушками.

После окончания интенсивной практики достаточно придерживаться первых пяти правил, с изменением третьего на «незаконных половых контактов», что подразумевает, скажем, изнасилование или прелюбодеяние.

Вторым шагом является развитие умения концентрироваться на дыхании. Его в этой технике никак не нужно изменять: ни задерживать, ни делать более глубоким.

Всё, что нужно – это спокойно наблюдать за своим естественным дыханием. Концентрация на дыхании тоже хорошо успокаивает ум.

Первые два шага – жить, не преступая нравственной черты, и овладеть своим беспокойным умом – являются хорошей подготовкой к третьему, главному шагу этой методики.

Он заключается в развитии в себе осознанности путём самонаблюдения. Наблюдать нужно за:

• своим телом
• эмоциями и чувствами
• умом
• объектами ума

Нужно постоянно и отстранённо констатировать изменения происходящие в теле и уме, проникая всё глубже в собственную природу и очищаясь таким образом от умственных загрязнений.

Человек не может непосредственно очищать ум, однако древние мудрецы заметили одну особенность. Каждый раз при возникновении какого-либо негатива в уме, будь то гнев, зависть, ревность или какое-то другое отрицательное чувство, на физическом уровне проявляется соответствующая реакция.

Учащается дыхание, поднимается давление, потеют руки, примеры можно приводить ещё и ещё. Следовательно, ум и материальное тело взаимосвязаны.

Не имея возможности наблюдать за гневом и подобными проявлениями в уме, человек при достаточно развитой осознанности может замечать и предупреждать их развитие по телесным проявлениям.

Техника випассаны предлагает замечательный срединный, как это принято в буддизме, путь выхода из такой ситуации. Например, нужно не впадать в ярость и не подавлять в себе ярость, что тоже рано или поздно будет иметь печальные последствия, а просто её наблюдать.

Суть

Чтобы понять суть этого вида медитации достаточно знать, что её практиковал Будда. Основная задача випассаны: отказаться от страданий, возвратиться к естественному ощущению любви ко всему живому, к познанию счастья. Этого можно добиться внутренней самодисциплиной, познанием себя и открытием в себе источника любви. Всё это становится целью на различных этапах освоения техники медитации випассана.

Освоить данную медитацию можно за достаточно короткий срок. С.Н. Гоенка, которому удалось возвратить и популяризировать эту технику в современном мире,  называет минимальный срок для освоения её основ под руководством гуру – 10 дней. Для более глубокого понимания понадобится чуть больше времени. В течение этого времени необходимо соблюдать следующие условия:

• отсутствие контактов с внешним миром;
• отказ от убийств живых существ;
• приостановка соблюдения религиозных ритуалов и поклонений;
• воздержание от половых отношений;
• запрет на алкоголь, табак, дурманящие вещества;
• исключительная правдивость;
• неприемлемость зла, воровства, злословия.

Эти условия должны быть соблюдены, чтобы успокоить ум, вывести его на уровень самонаблюдения. На адаптацию выделяется первый этап освоения медитации.

Второй этап предусматривает наблюдение за физическими ощущениями в собственном теле. Традиционно сосредотачиваются на процессе дыхания и ходьбы.

На третьем этапе осваивается техника отсечения, когда практикующий должен осознать всю незначимость материальных чувств. В последний день этого этапа предлагается вспомнить и об окружающем мире.

Адептов учат сосредотачиваться на сердечной чакре, чтобы научиться излучать любовь в окружающий их мир.

Как выполнять випассану

Существует три основных способа выполнения медитации випассаны, благодаря чему каждый человек может подобрать себе наиболее подходящую технику, комфортную для своего физического и психологического самочувствия.

Будет это осознание своих действий, дыхания или вдоха и выдоха — решать вам, но рекомендуем для начала испробовать все три.

Осознание действий

Возможно, на первый взгляд, описанные дальше техники покажутся вам предельно простыми и достаточно банальными, но правда в том, что далеко не все люди осознают, что они делают.

Медитация для осознания своих действий позволяет научиться прислушиваться к своему телу, уму и сердцу даже в процессе элементарной прогулки.

То есть, поднимая руку или передвигая ноги, мы часто выполняем эти действия механично, не принимая их умом.

Поэтому, так важно быть бдительным ко всем движениям своего тела в процессе самой различной деятельности: принимаете душ — сосредоточьтесь на прохладе падающих капель и на своих приятных ощущениях от этого, кушаете — обратите внимание на вкусовые качества пищи, наслаждаясь каждым кусочком.

Вам будет интересно узнать о медицинской пользе медитации.

Какая бы мысль ни посетила вас — продолжайте оставаться наблюдателем, какая бы эмоция ни возникала в сердце — продолжайте оставаться свидетелем, никак не оценивая и не отождествляя все происходящее. Не рассуждайте, что хорошо, а что плохо, — это не должно быть частью медитационного процесса.

Осознание дыхания

Не менее важной составляющей постижения тайного смысла бытия является осознание дыхания. . При вдохе наш живот поднимается вверх, а при выдохе опускается в исходное положение, поэтому вторым способом выполнения випассаны является сосредоточенность именно на этой части тела

При вдохе наш живот поднимается вверх, а при выдохе опускается в исходное положение, поэтому вторым способом выполнения випассаны является сосредоточенность именно на этой части тела.

Просто прочувствуйте, как поднимается и опускается ваш живот, находящийся в непосредственной близости от жизненных источников (ребенок соединен с матерью через пуп, и именно за ним находится источник его жизни).

Выполняя медитацию випассаны таким способом, вы должны полностью осознавать каждый свой вдох и выдох, ведь вместе с животом поднимается либо опускается ваша жизненная энергия; в целом, как и предыдущий вариант, это несложное искусство, чтобы жить осознанно.

По мере осознания своего живота, ум совсем умолкнет, эмоции исчезнут, а сердце успокоится.

Важно! Медитация положительно влияет на слух, зрение и кровяное давление, что особенно заметно в старшем возрасте.

Осознание вдоха и выдоха

Очень близко к предыдущему способу випассаны находится техника осознания вдоха и выдоха. То есть вашей задачей при дыхании является четкое определение места, где воздух входит в тело, и его полное ощущение в этой точке (почувствуйте, как он попадает в ноздри, охлаждая их, и после прохождения круга внутри тела выходит наружу).

Читаете также о духовном пути Ричарда Гира.
мужчинамженщинам

Практически во всем мире (кроме Японии) сами спортсмены и их тренеры подчеркивают, что дыхание должно расширять грудную клетку, причем живот нужно обязательно втягивать. Примером для таких людей (гимнастов, атлетов и всех кто работает с телом) служит лев, отвечающий всем указанным параметрам.

Знаете ли вы? Разница между идеальным телосложением, по мнению японцев и индийцев, заметна даже в статуях Гаутамы Будды. В первом случае он всегда изображается с большим животом (дыхание происходит именно им), а во втором — в более атлетической форме.

Конечно, японский Будда может быть не настолько привлекательным, однако именно «дыхание животом» считается более естественным, так как позволяет лучше расслабиться.

Во время ночного сна мы дышим не грудью, а животом, поэтому только в это время нам и получается максимально хорошо отдохнуть. Утром большинство людей чувствуют себя посвежевшими и помолодевшими именно потому, что всю ночь дышали естественным образом.

В итоге получается, что тем, кто боится нарушить свою наблюдениями за поднятием и опусканием живота, лучше сосредоточить все внимание на ноздрях: наблюдаем за тем как дыхание входит в тело и выходит из него.

При желании можете совместить в своей практике сразу несколько способов випассаны, что сделает медитацию более интенсивно и повысит вероятность успеха, хотя лучше начинать с наиболее простого для себя варианта.

Заселение

Заселение осуществляется с 15 до 17 часов в день, накануне начала курса. Мы хотели поселиться в отдельных домиках, но приехали уже к 17 часам и думали, что нас разместят в общем 4-х этажном комплексе, но оказалось, что распределение по комнатам осуществляется при регистрации на сайте, так что жилье было за нами закреплено уже пару месяцев назад. Тем, кто регистрируется раньше, предоставляют домики, а когда домики заканчиваются, студентов распределяют в общем корпусе, в котором условия не хуже – также отдельные комнаты с удобствами, однако гораздо выше слышимость от соседей и невозможно сразу из комнаты выйти на улицу.

Все ценные и запрещённые вещи (телефоны, ноутбуки, плееры и т.п) при заселении необходимо закрыть в индивидуальный сейф. Сейфы находятся отдельной комнате, положить или достать что-либо можно только в присутствии кого-нибудь из персонала. У каждого замка есть только один ключ, который терять не желательно, иначе замок придётся распиливать (также можно повесить свой замок). В общем, система безопасности продумана довольно неплохо, так что за ценности можно не беспокоиться. Единственное – ящики-сейфы не очень большие по размеру, так что ноутбук с с собой лучше не привозить.

Быт Дхамма Центра Dhamma Center

Дхамма Центр – это некоммерческая организация. Бытом в центре занимаются волонтёры, которые называются здесь server – для них эта работа является служением. В качестве волонотёров, выступают студенты, уже неоднократно проходившие курс и желающие внести свой вклад в распространение учения Випассаны. Судя по всему, есть и постоянные сотрудники, работающие в администрации и на кухне, но мы с ними не пересекались.

Территория центра разделена на две части – мужскую и женскую, всё организовано таким образом, чтобы возможностей пересекаться с противоположным полом практически не было. Виртуальная граница между территориями проходит через зал для медитаций, который тоже, в свою очередь разделён на две части. Для мужчин и женщин предусмотрены отдельные входы в холл

Випассана и социальные изменения

Техника Випассаны – это путь, ведущий к свободе от всех страданий. Он искореняет невежество, которое лежит в основе страданий. Те, кто практикует технику Випассаны, постепенно уменьшает коренные причины своих страданий и неуклонно выходит из темноты прежней напряженности, чтобы вести счастливую, здоровую, продуктивную жизнь. Есть много примеров, свидетельствующих об этом.

Проводимые исследования подчеркивают, что социальные изменения должны начинаться с индивида. Социальные изменения не могут быть вызваны простыми проповедями. Дисциплина и добродетельное поведение не могут быть привиты просто через учебники. Преступники не станут хорошими гражданами из страха наказания. Ни религиозные, ни этнические разногласия не могут быть устранены карательными мерами. История изобилует такими неудачными попытками.

Ключ к решению социальных проблем – каждый отдельный человек. К нему нужно относиться с любовью и состраданием. Человек должен быть обучен улучшать себя посредством подлинного желания измениться, а не пропагандой и увещеваниями о необходимости следовать моральным принципам. Его нужно научить исследовать самого себя, инициировать процесс, который может привести к внутренним изменениям и очищению ума. Это единственное изменение, которое будет устойчивым.

Випассана способна трансформировать человеческий ум и характер. Это возможность, ожидающая всех, кто искренне желает приложить усилия.