Астрологические соответствия Папюса для Таро

Астрологические соответствия старших арканов Таро ни в коем случае не меняют значения карт. Однако они помогают провести параллели в значениях из астрологии со значениями карт. Это облегчает работу с ними, помогает осваивать новые техники гадания и лучше «чувствовать» карты Таро. Кроме этого, такие соответствия позволяют лучше понять глубинное значение каждой карты. Наиболее верными считают астрологические соответствия Папюса, сейчас они считаются классическими.

Смотрите .

Не имеют соответствия только три карты — Шут, Маг и Смерть. Все остальные карты соотносятся со знаками зодиака или планетами, а выглядит эта система астрологических соответствий Папюса таким образом:

Старший аркан таро «жрица» — Луна.

Старший аркан таро «императрица» — Венера.

Старший аркан таро «император» — Юпитер.

Старший Аркан Таро «Жрец» — Овен.

Старший Аркан Таро «Влюблённые» — Телец.

Старший аркан таро «колесница» — Близнецы.

Старший Аркан Таро «Сила» — Марс.

Старший Аркан Таро «Отшельник» — Лев.

Старший Аркан Таро «Колесо Фортуны» — Дева.

Старший Аркан Таро «Правосудие» — Рак.

Старший Аркан Таро «Повешенный» — Весы.

Старший Аркан Таро «Смерть» — нет соответствия.

Старший Аркан Таро «Умеренность» — Скорпион.

Старший Аркан Таро «Дьявол» — Стрелец.

Старший аркан таро «башня» — Козерог.

Старший Аркан Таро «Звезда» — Меркурий.

Старший аркан таро «луна» — Водолей.

Старший Аркан Таро «Солнце» — Рыбы.

Старший Аркан Таро «Суд» — Сатурн.

Старший Аркан Таро «Мир» — Солнце.

Папюс Деревенская магия

«Деревенская магия» Папюса — самое настоящее руководство к магической практике. В этой книге собраны различные методики, заговоры, молитвы и рецепты снадобий, которые тщательно собирались оккультистом среди деревенских ведьм и жителей отдаленных регионов, которые сумели сохранить свои традиции.

С помощью такого практического руководства можно узнать о заговорах и рецептах, которые применяются в белом и черном колдовстве. Имеется также список всех терминов и средств магического характера, которые даны в алфавитном порядке для большего удобства. Иными словами, «Деревенская магия» Папюса представляет собой словарь практических терминов и методик магической работы.

Не стоит недооценивать такой раздел колдовства, как . Как правило, это доступные каждому средства и обряды, которые не подразумевают использования труднодоступных компонентов — в селах живут практичные люди, которые пользуются тем, что есть под рукой. Однако такие ритуалы работают не хуже всех остальных, а в некоторых ситуациях еще и лучше.

Папюс талисманы по гороскопу мага

Великий маг и алхимик Папюс уделял немалое значение астрологии. Если верить Папюсу, талисманы должны подбираться с учетом даты рождения человека. При этом гороскоп этого автора существенно отступал от привычного нам. При его вычислении учитывается только месяц рождения человека, число же значения никакого не имеет. Таков гороскоп по Папюсу:

Март — Овен.
Апрель — Телец.
Май — Близнецы.
Июнь — Рак.
Июль — Лев.
Август — Дева.
Сентябрь — Весы.
Октябрь — Скорпион.
Ноябрь — Стрелец.
Декабрь — Козерог.
Январь — Водолей.
Февраль — Рыбы.

Согласно Папюсу, каждому знаку Зодиака соответствует трава, дерево, животное, птица и камень. Таким образом можно подобрать подходящий талисман по гороскопу для любого человека. Это может быть любое изделие и соответствующего камня, фигурка животного, мешочек с травой или бусы из подходящего вам по месяцу рождения дерева.

Овен — шалфей, олива, коза, сова, сардоникс.
Телец — вербена мужская, мирт, козел, голубь, сердолик.
Близнецы — вербена женская, лавр, бык, петух, топаз.
Рак — живокость, ива, собака, черный апет, халцедон.
Лев — дряква, дуб, олень, орел, яшма.
Дева — каменная мята, яблоня, свинья, воробей, изумруд.
Весы — подсолнечник, букус, осел, гусь, берилл.
Скорпион — полынь, рябина, волк, дятел, аметист.
Стрелец — мускатник, пальма, серна, ворон, гиацинт.
Козерог — водяной щавель, сосна, лев, цапля, хризопраз.
Водолей — змеевик, смоковница, овца, павлин, горный кристалл.
Рыбы — кирказон, вяз, лошадь, лебедь, сапфир.

В целом, наследие Папюса может оказаться полезным для любого человека. С помощью собранных им знаний можно научиться делать талисманы и амулеты, заглядывать в будущее и обучаться практической магии. Книги этого автора станут неплохим началом или расширением багажа знаний для любого мага.

Папюс Каббала, или наука о Боге

Благодаря книгам Папюса Каббала становится понятной для большинства читателей. Сам автор называет это учение наукой о Боге, человечестве и вселенной, в которой находится наш мир. Эта книга была первым изданием о Каббале, которое было переведено на русский язык. Каббала — это эзотерическое учение, тесно связанное с иудаизмом. Оно основывается на осмыслении Бога и сущности человечества, поиске смысла жизни и понятии процесса Творения мира.

В книге Папюса «Каббала» достаточно доступно описаны каббалистические каноны и правила, терминология и суть этого учения. Читатель с любым багажом знаний сможет уловить суть учения иудеев, а также составить свое мнение о нем. Считается, что изучение Каббалы может многое дать человеку — осмысление собственной жизни, начало осмысленного существования, а также развитие своего духовного мира.

Имеется и практическая составляющая, не менее важная, чем теоретическая. Зная, каков мистический смысл всех окружающих вещей, можно научиться влиять на события. Великое учение поможет любому человеку на его жизненном пути.

Элис Хоффман. Практическая магия

Практическая магия — 1

Посвящается Либби Ходжес и Карол де Найт

Средства от любой из бед

Есть на свете или нет.

Если есть – ищи, не стой;

Если нет – махни рукой.

Из «Матушки Гусыни»

СУЕВЕРИЕ

Двести с лишним лет, что бы ни приключилось в городе вину валили на женщин из семейства Оуэнс. Весна ли выдастся дождливая, соски ли закровят у коровы прямо в подойник, падет ли жеребенок от колик или ребеночек народится с багровой отметиной на щеке — все думали, что хоть каким-то боком в этом замешаны женщины с улицы Магнолий

Не важно, какова была напасть — молния, саранча или гиблый омут в реке. Не важно, что ей могло быть объяснение — логическое, научное, или попросту не повезло человеку

Чуть что пойдет не так, не заладится — и люди уже тычут пальцем, указывая виноватых. А там недолго было внушить себе, что с наступлением темноты проходить мимо Оуэнсова дома небезопасно, и только самые неразумные из соседей осмеливались заглянуть за кованую ограду, черной змеей обвивающую двор.

В доме не было ни часов, ни зеркал, зато по три замка на каждой двери. Под половицами и в стенах жили мыши, нередко обнаруживаясь в ящиках комода, где они грызли вышитые скатерти и кружевные оторочки полотняных салфеток. На подоконные лавки и каминные доски пошло дерево пятнадцати различных пород, в том числе светлый дуб и серебристый ясень и особая душистая вишня, от которой даже глухой зимой, когда деревья за окном торчат голыми черными палками, шел дух спелых ягод. Сколько бы ни накопилось в доме  пыли, к дереву она не приставала. Приглядишься — и поймаешь свое отражение прямо в деревянной панели или в перилах, за которые держишься, взбегая вверх по лестнице. Во всех комнатах было сумрачно, даже в полдень, и прохладно, когда снаружи держался июльский зной. Коли отважишься ступить на крыльцо, сплошь завитое буйным плющом, ничегошеньки не увидишь в окно, хоть все глаза прогляди. Тоже самое — если смотреть на улицу изнутри: зеленоватые от старости стекла были такой толщины, что все по ту сторону, включая небо и деревья, виделось словно бы во сне.

Девочки, жившие на чердаке, были сестрами, с разницей в возрасте всего лишь в тринадцать месяцев. Никто и никогда не отправлял их спать раньше полуночи и не напоминал, что надо почистить зубы. Никого не волновало, если они ходили в неглаженых платьях или плевались на улице. Все время, покамест эти девочки росли, им позволяли ложиться, не снимая обуви, и рисовать углем на стенках спальни смешные рожицы. Им разрешалось, если уж так приспичило, пить за завтраком холодный лимонад, а вместо обеда наедаться зефиром. Разрешалось залезть на крышу, усесться там, оседлав шиферный гребень, и, запрокинувшись как можно дальше назад, высматривать появление на небе первой звезды. Мартовские ветреные ночи, сырые августовские вечера просиживали они там, шушукаясь, гадая, верить ли, что хотя бы малюсенькое загаданное желание иногда и вправду сбывается.

Воспитывались девочки у теток, которые, возможно, и рады были бы, да не могли не приютить их у себя. В конце концов дети остались сиротами, когда их беспечные родители, поглощенные любовью, не учуяли, как пошел дым от стен лесного домика, куда они укатили проводить второй раз медовый месяц, бросив детей на приходящую няню. Не удивительно, что во время грозы сестры всегда спали в одной постели; обе ужасно боялись грома и при первых же его раскатах переходили на испуганный шепот. Когда наконец они все-таки засыпали, крепко обнявшись, им часто снились одни и те же сны. Бывали случаи, когда одна могла договорить фразу, начатую другой, и уж конечно, каждая могла с закрытыми глазами угадать, что нынче хочется другой на сладкое.

Предисловие от редакции

Папюс, или Жерар Анкосс, родился в Испании, в местечке Ла Корука 13 июля 1865 года в семье француженки и испанца. Когда ему исполнилось четыре года, семья перебралась во Францию, где Жерар и получил образование.

В молодости Анкосс провел много времени в Парижской Национальной Библиотеке за изучением Каббалы, Таро, магии, алхимии и работ Элифаса Леви. Псевдоним «Папюс», который Анкосс взял впоследствии, был заимствован из «Нуктемерона Аполлония Тианского» Элифаса Леви (опубликованного как приложение к его книге «Догматы и ритуалы высшей магии») и означал «врач». Папюс прославился прежде всего как автор более 400 статей и 25 книг по магии, Каббале и Таро. Он считался видной фигурой в различных оккультных организациях и парижских спиритуалистических и литературных кругах конца XIХ – начала XХ столетия.

За время своих духовных исканий, некоторый период Папюс провел во Французском Теософическом обществе, но быстро его покинул, так как был недоволен тем, что оно изучает только восточный оккультизм. Затем он вступил в Герметическое Братство Света. Одновременно со своим другом основал журнал «Инициация», который выходил вплоть до 1914 года. Тяга к оккультным наукам сводила его с разными людьми, известными учеными и врачами, с кем-то он издавал научные труды, а с кем-то практиковал в медицинских клиниках, но в 1888 году он вместе со своими наставниками основал Орден Розы-Креста.

Сам Папюс неоднократно принимал участие в известнейших дуэлях своего времени. И везде пытался применить свои умения мага и целителя. В одном случае лошадь одного из дуэлянтов охватил дикий ужас и она чуть не лишила жизни седока, к тому же пистолеты во время дуэли мистическим образом дали осечку и все остались живы.

Во время второй дуэли карета противника Папюса дважды опрокидывалась. А когда дуэлянты стали сражаться на саблях, то никто серьезно не пострадал. Магия Папюса действовала безоговорочно.

Впоследствии Папюс стал последним и единственным руководителем Кабалистического Ордена Розы-Креста. Он также создал Орден Мартинистов, который был основан на двух забытых масонских обрядах. Этот орден выдержал испытание временем и по сей день продолжает дело Папюса.

Папюс также одним из первых был посвящен в епископы Гностической церкви – организации, которая позиционировала себя как «истинных» масонов.

Но, несмотря на серьезные занятия оккультизмом, Папюс не бросал обучение в Парижском университете. В 1894 году он получил степень доктора медицины за диссертацию по философской анатомии, позже открыл клинику на улице Родена и имел процветавшую практику.

Трижды (в 1901, 1905 и 1906 годах) Папюс посещал Россию с лекциями по магии и оккультизму. Из источников известно, что он консультировал венценосную семью как врач и оккультный советник.

Папюс также проводил спиритические сеансы и вызывал дух Александра III, отца Николая II, который предсказал царю гибель от рук революционеров. По письменным свидетельствам, Папюс пообещал магическими опытами отсрочить исполнение пророчества до своей собственной смерти (и это заявление оказалось весьма точным, так как Николай II потерял свой трон через 141 день после смерти самого Папюса). По всей видимости, сам Папюс казался своего рода шаманом для царя и царицы, но он оказывал им помощь в принятии государственных решений. В личной переписке он не раз предупреждал их о негативном влиянии Григория Распутина.

Есть сведения, что Папюс вместе с Николаем II организовал в Царском Селе мартинистскую ложу, но это сообщение не было подтверждено.

Во время Первой мировой войны Папюс воевал в составе французского медицинского корпуса. Его современники вспоминали, что он, будучи главным врачом фронтового госпиталя, не щадя своих сил, лечил не только французских солдат, но и немецких. По возвращении в Париж он заболел туберкулезом и умер в возрасте 51 года.

Его труды переводились во многих странах, он был самым издаваемым из всех оккультных авторов XIX–начала XХ веков. На русском языке многократно выходили «Практическая Магия», «Магия и Гипнотизм», «Первоначальные сведения по оккультизму», «Наука о числах», «Каббала, или Наука о Боге» и многие другие.

Мы представляем новый перевод его книги «Практическая Магия», уже много лет заслуженно пользующейся огромной популярностью у читателей, увлекающихся различными магическими и оккультными практиками.

Масон, розенкрейцер, маг и врач одна из самых значимых фигур в оккультизме. Биография мастера

Папюс (Жерар Анаклет Венсан Анкосс), 13 июля 1865 – 25 октября 1916. Знаменитый французский оккультист конца XIX – начала XX века, масон, розенкрейцер, маг и врач. Основатель ордена мартинистов и член каббалистического ордена Розы и Креста. Автор более 400 статей и 100 книг по магии, Каббале, автор знаменитой системы карт Таро. Считался одной из самых значимых фигур в различных оккультных организациях и парижских спиритуалистических и литературных кругах конца XIX и начала XX столетий.

Жерар Анаклет Венсан Анкосс появился в городе Ла-Корунья (Испания) 13 июля 1865 года. Отец его был французским алхимиком, мать – испанской цыганкой, владевшей искусством гадания на картах. Четыре года спустя семейство Анкосс переселилось во Францию, в Париж.

Юные годы будущий маг посвящал изучению трудов по Каббале, магии, алхимии, Таро, которые находил в Парижской национальной библиотеке. Под влиянием книг знаменитых мистиков юноша отказался от позитивизма и материализма и стал заниматься оккультизмом и алхимией.

Свой псевдоним – Папюс («лекарь») – он позаимствовал из книги знаменитого французского оккультиста и таролога Элифаса Леви «Нуктемерон Аполлония Тианского».

В 1882 году Папюс был посвящен в степень S\I\, «Superieur Inconnu» (Высший Неизвестный), а в 1887 году, объединившись с посвященным Пьером Огюстом Шабосо, стал основателем «l’Ordre des Superieurs Inconnus» (ордена Высших Неизвестных), получившим известность под именем орден мартинистов. Этот орден, объединивший разрозненные ветви мартинистов, существует и в наши дни.

Год спустя Папюс, маркиз Станислас де Гуайта и маркиз Жозеф Александр Сент-Ив д’Альвейдер основали «Каббалистический орден РозыКреста», основной целью которого была борьба с черными магами. Этот орден существует и по сей день.

В 1894 году за диссертацию по «философии анатомии» Папюсу была присвоена степень доктора медицины Парижского университета.

В начале ХХ столетия Папюс трижды посещает Россию, где читает лекции по оккультизму и магии, основывает мартинистские ложи в Петербурге, Москве и Киеве, а также вместе со своим учителем, членом Верховного совета ордена мартинистов Филиппом Антельмаом Низье, посвящает в мартинизм императора России Николая II.

В 1905 году Папюс проводил спиритический сеанс для императора и императрицы, вызвав дух царя Александра III. По некоторым данным маг предупреждал императора Николая о гибели рода Романовых и даже предсказал царю дату смерти. В 1909 году члены ордена мартинистов в Петербурге выпускают журнал «Изида» – официальный печатный орган ордена, публикующий переводы книг Папюса и другие произведения по оккультизму, магии и астрологии.

В начале Первой мировой войны – в 1914 году – Папюс ушёл добровольцем на фронт в качестве врача полевого госпиталя. По воспоминаниям современников, работал врач с полной отдачей, облегчая страдания раненых, независимо от их гражданства и национальности. Однако после заражения туберкулезом был комиссован и 25 октября 1916 года скончался от тяжелой болезни. Последними словами мага были: «Месье Филипп отзывает меня», – учитель призывал к себе своего ученика. Дату своей кончины великий маг предсказал за несколько лет до печального события.

За свою жизнь Папюс издал более 100 книг по  магии и  эзотерике, популярность которых высока и в наши дни. Недаром его труды являются одними из самых издаваемых материалов по западной магии.

Что такоеПрактическая Магия

Мы сделали следующее определение: Практическая Магия представляет искусство воздействовать динамизированной человеческой волей на эволюцию живых сил Природы в смысле ее ускорения, и вся наша книга представляет разъяснение и развитие этого определения.

Мы надеемся, что нам удалось изложить теорию человеческой психики, данную в свое время Платоном и разработанную в наше время Фабром д’Оливе, согласно данным современной физиологии. Эта часть работы является необходимым основанием.

С другой стороны, многие главы этого сочинения были посвящены изучению живых сил природы, их астрального происхождения и их соответствий в подлунном мире.

Эти важные вопросы весьма часто оставлялись без внимания начинающими изучать Магию без знания неизменных основных принципов, изложенных в преданиях.

Настоящее сочинение заключает в себе как общую теорию магических операций, так и примеры молитв и заклинаний; само собою разумеется, что, когда вы хорошо усвоите Теоретическую Магию, тогда вы прекрасно обойдетесь и без этих готовых текстов: ваш бессмертный дух, проявляясь в голосе вашей совести, подскажет вам выражения, строго подходящие к каждой отдельной операции. Но уж это ваше личное дело, я же считал своим долгом показать вам дорогу и бесповоротно удалить с нее неспособных лиц.

Молитва! Заклинание! Таинственные формулы!

Разве это не смешно, когда в XIX веке автор, претендующий на серьезность, преподносит все это «сынам прогресса», «знаменитым детям века железных дорог и телефонов», да еще вдобавок советует читателям остерегаться как клерикализма, так и материализма?

Разве этого недостаточно, чтобы заставить современного скептика, тщеславного, пустого и нетерпеливого, бросить эту книгу в огонь?

В наши дни, когда подобные вещи входят в моду, когда «маги», «великие посвященные», «профессора оккультизма и колдовства» растут как грибы и осаждают издателей книг и журналов своими неудобопонятными трактатами, в такое время луч света необходим. Нужно было дать возможность каждому добросовестному исследователю оценить этих «великих людей» по достоинству. Если предлагаемое сочинение хотя сколько-нибудь поможет им в этом деле, мы будем вполне вознаграждены за наши труды.

Что же касается людей, искренне убежденных в величии современной факультетской науки и считающих магические изыскания пустым бредом или игрой расстроенного воображения, – мы спросим у них: разве не должен закон эволюции прилагаться к физическим силам так же, как он прилагается ко всей остальной Природе, и осмелимся ли мы назначить какие бы то ни было границы превращения энергии в любой ее форме?

Разве история не показывает нам, что сегодняшняя мудрость вчера считалась безумием, и разве мы не можем заключить по аналогии, что кажущееся нам нелогичным есть лишь логическое проявление неведомых еще нам причин?

Логичным считается действие электрической машины, изолированной на своих стеклянных ножках, превращающей в электрическую энергию ту механическую работу, которая затрачена на вращение ее стеклянного диска, и сосредоточивающей эту электрическую энергию на металлических шариках кондуктора. Но считают нелепым и сумасбродным a priori действие мага, изолированного внутри своего угольного круга, превращающего в астральную энергию ту физическую и психическую работу, которую он совершил над своим организмом во время подготовки, и сосредоточивающего эту энергию на металлическом шарике, находящемся на конце его деревянного, покрытого изолирующим лаком, жезла.

Находят логичным и рациональным действие громоотвода, притягивающего и погашающего электрическую энергию облака, или металлического острия, рассеивающего электрическую энергию в машине Рамсдена.

Но если маг, вооруженный металлическим острием, называемым магической шпагой, поглощает энергию, сосредоточенную в системе астральных сил, сейчас же все, претендующие на звание людей науки, кричат: сумасшествие, галлюцинация или обман!

Повторяю еще раз – силы, которыми пользуется маг, того же порядка, как и все прочие силы Природы, и подчиняются тем же законам. Особенность их лишь в том, что они происходят из преобразования психических сил в живой среде и сохраняют следы своего психического происхождения в виде некоторых признаков разумности.

Невежда и фанатик усматривает в этих силах черта: современный ученый, которому они помешают спокойно воспитывать микробор, видит в них лишь бред тех, кто осмеливается заниматься задачами, не входящими ни в одну университетскую программу.

Независимый искатель истины должен отдавать себе точный отчет во всех мельчайших деталях исследуемого вопроса и не должен бояться слов, откуда бы они ни исходили.

Папюс

Папюс — книги бесплатно

Упорядочено по:
дате, популярности

Черная и белая магия. Книга вторая

Первая и вторая книги «Черная и белая магия» знакомят читателей с миром духов, ритуалом изготовления и освещения предметов и орудий магических церемоний, дают указания по нахождению имен высших духов. В издании описано большое количество…

Скачать книгу: да |
Рейтинг: 4.65
(2930)

Черная и белая магия. Книга первая

Мы сделали следующее определение: Практическая магия представляет искусство воздействия динамизированной человеческой волей на эволюцию живых сил Природы в смысле ее ускорения, и вся наша книга представляет разъяснение и развитие этого…

Скачать книгу: да |
Рейтинг: 5.01
(3387)

Практическая магия (Том 2)

Притяжение психических сил должно производиться в тишине. Только посредством настойчивости, спокойствия и в видах выяснения истины, а не из за низких материальных целей, можно достигнуть постепенно виденій в астрале и овладеть магическим…

Скачать книгу: да |
Рейтинг: 3.82
(2520)

Практическая магия (Том 1)

Предлагаемое знаменитое сочинение доктора Энкосса представляет единственное писанное руководство для полного усвоения этого предмета, возможное при предварительной подготовке, которую дают ранее вышедшие переводы сочинений того-же автора…

Скачать книгу: да |
Рейтинг: 4.09
(2902)

Перед вами классический труд одного из величайших магов Земли, посвященного в эзотерические тайны Вселенной…

Эта книга незаменима для тех, кто хочет проникнуть в сокровенную суть искусства магии. Знаменитый оккультный писатель, астролог и…

Скачать книгу: да |
Рейтинг: 3.44
(4748)

Всего книг автора Папюс: 5

Возможные форматы книг (один или несколько): doc, pdf, fb2, txt, rtf, epub.

Папюс — книги полностью или частично доступны для бесплатного скачивания и чтения.

Папюс Практическая магия

Книга Папюса «Практическая магия» может стать настольной книгой для начинающего мага или колдуна, который имеет немалый опыт магической практики. Этого автора считают и сейчас посвященным магом, которому были известны тайны Вселенной. Именно на него ссылаются известные экстрасенсы и маги из разных стран. Современные издания часто предлагают двухтомники — первым томом является «Практическая магия», а вторым — «Деревенская магия».

В целом, книга способна стать отличной помощницей в развитии паранормальных способностей и экстрасенсорики. С помощью изложенных в ней методик можно влиять на собственный организм и достигать впечатляющих результатов, оказывая влияние на любые события. Интересна она и тем, что в одной из глав автор раскрывает тайны любви и любовного колдовства.

Книга Папюса «Практическая магия» интересна новичкам в первую очередь тем, что способна познакомить с общей теорией колдовства, основными определениями, которые желательно знать каждому, кто решил ступить на путь магии. Приведены примеры заклинаний и обрядов, с помощью которых можно достичь понимания о взаимодействии астральной составляющей мира и сил природы. Папюс излагает сложные истины простыми словами, его манера изложения доступна каждому. Например, такое определение он дает магии:

Магия – это применение динамизированной человеческой воли к быстрому развитию сил Природы.

В произведении имеются специальные упражнения, которые нужны для развития способностей, которыми должен обладать даже начинающий маг. Например, это умение сосредоточиться на каком-либо явлении или предмете, а может быть, и цели вашего обряда, добиться которой вам нужно. С помощью книги «Практическая магия» будет намного проще делать первые шаги в освоении влияния на события. С помощью описанных в ней методик читатель узнает, как делать это с помощью взгляда, жеста, специальных слов и даже походки.

Related posts:

Практическая магия — Папюс Папюс — практическая магия по книгам великого мага Книга Чёрной и Белой Магии Значение карт таро Райдера Уэйта